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  • 신순봉의 양평역사 탐방 3·1만세운동 양평읍1
    신순봉의 양평역사 탐방 3·1만세운동-3-(양평읍1) 양평읍(당시 갈산면) 양근리 만세시위는 3월 24일 오후 2시에 시작되었다. 이날은 양평장날이었다.하루 전 경성(京城)을 출발해 양평에 온 연희전문학교 서기(書記) 이신규(20세)는 양근리장터 큰 도로에 약 1,000명의 군중이 모여 있는 것을 보고 그들 앞으로 다가가 연설을 시작한다."조선 민족은 이 기회를 틈 타 일본제국의 굴레를 벗어나 독립할 수 있다."대략 이러한 요지를 연설을 마친 그는 <독립선언서>와 대한독립회 명의로 된 <격문(檄文)> 수십 매를 품에서 꺼내 사람들에게 나눠줬다.격문에는 이런 글이 씌여 있었다. "독립 시기가 도래하고 있다. 이때를 놓치면 다시 만나기 어려우니 맹렬히 분기하여 민족자결을 하고 독립의 깃발을 높이 올려 형벌 중에 있는 형제, 자매를 구하고 역적의 무리를 촌단(寸斷)함으로써 우리의 마음을 시원하게 하자. 동포여! 이 시기를 잃지 말고 독립의 깃발을 나부끼며 용기 있게 일어나 독립하자!" 그런 뒤 이신규는 먼저 "조선독립만세"를 크게 외쳤다. 이를 지켜보던 군중이 제각각 태극기를 꺼내더니 함께 "조선독립만세"를 소리 높여 외치기 시작했다. 이때 용문면 삼성리에 사는 곽영준(21세)이 군중의 선두에서 "조선독립만세"를 부르짖으며 이신규를 돕는다(이신규와 곽영준은 가까운 친구였던 것으로 추정된다. 아니면 최소한 미리 약속하고 움직였을 수도 있다. 천도교도인 곽영준은 전날(23일) 청운면 용두리장터 시위를 이끈 신재원의 사위이기도 하다. 곽영준은 단월면 부안리에서 태어났다).약 1,000명의 군중은 점차 열광적으로 바뀌어 갔고 이신규와 곽영준이 이끄는 대로 시장 안을 행진하기 시작했다.그런데 시위가 무르익어 갈 즈음(오후 2시 40분 경) 일본 헌병 스즈키(鈴木)가 나타나 이신규와 곽영준을 체포해서 양평헌병분견소로 끌고가는 사태가 벌어진다.이에 격앙된 군중이 헌병분견소로 몰려가 "연행자를 석방하라"고 외치며 안으로 밀고 들어간다. 그러자 위협을 느낀 헌병 한 명이 총을 겨눴다. 분견소 안으로 들어갔던 군중은 어쩔 수 없이 일단 뒤로 물러났다. 한편 이날 집회에 동참했다가 크게 공감한 400여 명의 시위대는 자전거수리업을 하는 한창호(23세), 농업인 김경성(32세), 우편소사무원 서상석(19세), 요리점직원 김석봉(20세), 농업인 한봉철(22세. 이 분은 훗날 만주로 가서 무장투쟁을 계속한다), 농업인 이용준(37세) 등이 선두가 되어 양평군청과 갈산면사무소, 양평우편소, 헌병분견소 등을 돌며 계속 시위를 벌인다.군청에는 약 50명의 시위대가 밀고들어갔으나 군수가 자리를 피해 도망간 것을 알자 되돌아 나온다.시위대는 다시 갈산면사무소(현 양평읍사무소)로 이동해 면장 김찬제를 밖으로 끌어낸다. 면사무소에는 20~30명이 들어갔다(이들은 면장과 면서기 서병일에게 함께 만세 부를 것을 요구했다고 한다. 증인들은 이 과정에서 면사무소 유리창 일부가 파손되고 면장 김찬제가 폭행을 당했다고 주장한다). 그리고 오후 5시 경 의사로 추정되는 박희영의 집에 가서 군수와 면장을 찾아봤으나 찾아내지 못하고 되돌아 나온다.시위대는 다시 신현은의 집으로 몰려간다. 결국 그곳에서 피신해 있던 군수와 면장을 찾아낸다. 그러자 시위대는 이 둘을 앞세우고 다시 헌병분견소로 간다(아마도 체포되어 구금된 이신규와 곽영준을 풀어달라는 요청에 군수와 면장을 앞세울 요량이었을 것이다).그러나 헌병들의 보고서에도 나와 있듯이 헌병들은 "고압적으로 시위대를 해산"시킨다. 여기서 '고압적'이라는 것은 총검을 사용한 무력 진압을 했다는 뜻이다. 이로 인해 다수의 사상자가 발생하고 10여 명이 체포됐으며 그중 7명이 구속된다(이용준 지사는 만주로 피신했다가 몰래 귀국해 전북 전주군 삼례에 숨어 있다가 나중에 검거되어 구속되었다). 당일 사망한 사람은 2명이다. "친일 경찰 원수연이 양서면 정아무개 씨 포함 2명을 사살했다. 원수연은 친일한 공로로 광주(廣州)경찰서장을 역임하고 그 동생은 양평우체국장을 지냈다."(<양평3ㆍ1운동사> 132쪽 참조함).이날 시위는 저녁 늦게서야 끝났다. 한창호 지사의 판결문에는 이날 만세시위 참가자 수가 들쭉날쭉이다.곽영준 지사 부분에선 약 2,000명의 군중과 만세를 외쳤다 하고 한봉철 지사 부분에선 약 3,000명의 군중과 만세를 외치고 광분했다는 식이다. 어쨌든 이날 시위에는 성미(봉성리 마을), 원당리(현 원덕리), 회현리, 창대리, 오빈리, 도곡리 등 갈산면 각 마을에서 많은 주민들이 참가했다고 전한다.3월 24일 양근리 만세시위를 이끈 위 지사들의 면면에 대해서는 부득이 다음 회로 미룬다.   사진1. 당시 주요 시위지를 표시한 지도. 현재 위치와 많이 다르다. 헌병분견소 자리에는 양평경찰서가 있고 갈산면사무소 자리에는 양평군청이 있다.위 지도에 나오는 군청 자리는 현재 양평역 인근이고 우편소 자리는 양일고 인근으로 보인다. 따라서 위 지도의 정확성에 대한 사실 확인이 필요해 보인다.판결문 중에는 우시장 인근에 갈산면사무소가 있다고 나온다.          사진2. 양평물맑은시장 안에 옛 양근리 장터가 있다.            사진3. 현재의 양평장터.           사진4. 옛 양근리장터 옆 큰길. 이곳에서 집회가 시작되었을 것으로 추정된다.          사진5. 큰길과 옛 장터를 잇는 길.          사진6. 양평삼거리.      사진7. 이신규, 곽영준 등의 판결문.        사진8. 조선총독부 경무총감부 고등경찰과 보고서. 양평군 갈산면 만세시위 관련 부분.  
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    2021-05-20

실시간 오피니언 기사

  • 신순봉의 양평 역사탐방 3ㆍ1만세운동-1
    신순봉의 양평역사탐방 3ㆍ1만세운동-1 신순봉 양평지역3ㆍ1만세 운동에 대해 10회에 걸쳐 양평군 지역별로 소개하고자 합니다.   코로나19 팬데믹으로 해외여행이 사실상 불가능한 현실에서, 지역 곳곳에 대한 역사적 인식을 높이고 '살아 있는' 양평의 3ㆍ1만세 운동 역사를 재조명하고자 합니다. 양평에서 살았고 살아가는 분들에게 양평의 선조들의 옛 모습을 보면서 잠깐잠깐 바쁜 삶을 쉬어가면서 이 글이 쉼표의 역할이 됐으면 합니다. 독자 여러분들의 많은 관심을 부탁합니다. <오!양평뉴스 발행인 한우진>   <양평지역 3·1만세운동> 연재를 준비하며   양평지역 3·1만세운동 관련 자료 검토를 마쳤다. 인터넷에서 검색되는 자료까지 대략 살폈다. 그런데 세 가지 난관에 빠졌다. 첫 번째는 명칭(名稱)이다. 1919년 3월 24일 갈산면(현 양평읍) 양근리 시위를 이끈 지사 가운데 한 사람인 이신규 지사의 판결문에는 헌병분견소라고 나오는데 4월 1일 양서면 도곡리 소재 양서면사무소 앞 시위를 이끈 최대현 지사의 판결문에는 같은 동리(도곡리)의 헌병주재소라고 표기되어 있다. 양평헌병분견소만 하더라도 그렇다. 예를 들자면 ㅇㅇ헌병대 양평분견소인지 그냥 양근리분견소인지 확실하게 알기가 어렵다.   두 번째는 지명(地名)이다. 4월 3일 고읍면(현 옥천면) 시위는 창리(蒼里)에서 시작되는데 창리가 지금의 어디냐는 것이다. 현재의 옥천리에는 창말, 모래여울, 창촌, 사창 등의 명칭으로 불리는 곳이 있는데 이는 예전에 사탄리(沙灘里)라 불렸던 동네라고 한다. 그런데 사탄리는 1914년 행정구역 개편 때 대월리, 교촌리, 사탄리의 일부가 합쳐지면서 옥천리가 된다. 지명 관련 사전에는 그곳이 옥천리 남쪽이라고 나온다. 정확한 위치를 특정하기 어려운 이유다. 기존의 자료는 대체로 현 옥천면사무소 화단이라고 특정하는데 솔직히 이를 그대로 믿어야 좋을지 망설여진다.   4월 3일 고읍면 시위는 현 양평읍을 향해 행진을 하다가 "동면(고읍면) 옹암리와 용암리 사이 작은 언덕"에서 헌병들의 총검에 의해 결국 무력으로 해산된다. 마찬가지 문제인데 "작은 언덕"이 어디냐는 것이다. 옹암리와 용암리 일부 또한 1914년 행정구역 개편 때 현 양평읍 오빈리로 통합된다. 그렇다면 오빈리의 새말과 용배미 사이 언덕일까? 새말에 옹기점이 많았고 용배미에 용바위가 있었다니 이렇게 추리해 보는 것이다. 아무튼 이 문제는 현장에 가서 확인해 봐야 알 수 있는 일인데 한 가지 우려는 누가 이것을 확인해 줄 수 있느냐는 것이다.   끝으로 세 번째는 사건을 담은 판결문의 기술(記述)이 부정확한 점이다. 3월 31일 밤 11시 경 강하면사무소 앞에서 집회를 시작한 시위대는 이튿날인 4월 1일 오전 4시에 도곡리 소재 양서면사무소 앞에서 양서면민과 함께 시위를 이어가는데 이들이 어느 나루터를 이용해 강을 건넜는지 기술하고 있지 않다. 기존의 연구 자료들도 이것에 대해 언급하고 있지 않다. 도곡리에서 광주시 남종면 수청리를 건너다니던 나루터가 있기는 하다. 하지만 부득이 강하면과 양서면을 건너다니던 나루터를 찾아보지 않을 수 없는데 확인해 보니 강하면 운심리와 양서면 대심리를 오가던 상심나루터가 있다. 물론 이렇게 얼마든지 상상해 볼 수는 있다. 하지만 이렇게 하면 또 걸리는 게 하나 있다. 앞서 언급한 최대현 판결문에 들어있는 여운긍 지사의 신문조서 중 "양근리의 김성무라는 자에게 용무가 있어서 아신리도선장까지 왔더니, 강하면민들이 집합하여 빈번히 왕래하는 사람을 조사하며 자기에게 동행하라"고 했다는 부분이 나온다. 이는 강하면민들이 4월 3일 고읍면 시위를 위해 아신리도선장을 이용했다는 말이 된다. 물론 대심리 상심나루가 도곡리를 왕래하기에 편리하지만 아신리도선장 또한 강하면 시위대가 도강에 이용했을 가능성을 완전히 배제할 수는 없다. 이런 점에서 시위대의 이동 과정을 특정해 말하기 곤란한 점이 있다.   이상의 세 가지 어려움은 곳곳에서 발견된다. 사실 이 같은 문제는 판결문이나 기존 연구 자료들이 똑같이 안고 있는 문제다. 그리고 특히 판결문은 순사나 헌병들의 시위 진압과정을 전혀 기술하고 있지 않다. 그렇다보니 그것에 근거해 연구한 자료들 또한 그 부분에 대한 상세한 기술이나 연구가 부족하다. 아무튼 이 같은 어려움을 안고 있지만 내 나름대로 양평의 3·1만세운동 전개 과정을 취재하면서 소개하고 싶은 마음은 강렬하다. 국가기록원이 온라인으로 제공하는 자료에 서종면과 양동면, 지평면·개군면 만세시위 관련 판결문이 단 한 건도 없는 것은 큰 아쉬움이다. 부득이 <양평3·1운동사>, <서종100년사>, 위키백과 등에서 검색한 내용을 바탕 삼을 수밖에 없는 형편이다.   작가 신순봉 *전 머니투데이 대학경제 선임기자 *전 북토피아닷컴 편집주간 *전 내일신문 기자 신순봉의 세상이야기 https://blog.naver.com/soonbong1404
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    2021-04-15
  • 양평군새마을 지회장 선거, 관권선거라는 오해 없어야 한다!
     양평군새마을 지회장 선거, 관권선거라는 오해 없어야 한다!     새마을운동 양평군지회 오는 28일 정기총회에서 새로운 지회장을 선출할 예정이다.    새마을지회장 후보 자격으로 만 31세 이상 관내거주 하는 자로 연간 출연금 800만 원을 출연하여야 한다. 자격제한은 파산자로 복권되지 않은 자 금고 이상의 선고 받고 5년이 지나지 않은 자 등이지만 와 특히 주목되는 결격사유로 도의적으로 지역사회에 물의를 일으킨 자는 결격의 사유가 된다.   새마을 회원은 새마을에 가입해야 자격이 주어진다. 지회장 후보는 ‘만 31세 이상 관내거주 하는 자’로 규정하면서 만31세 군민 누구나 새마을을 사랑하고 이해하고 실천할 수 있는 자에게 지회장 후보가 되어 지회장이 될 수 있다는 의미로 새마을 정신이 열린 마음과 개방성이 새마을을 더욱 돋보이게 한다.   새마을의 새는 새로움을 의미하며 머무는 것이 아닌 끊임없이 변화를 통해 세상의 리더가 되라는 뜻으로 지회장을 자격을 회원으로 제한하지 않는 것이다.    이와 더불어 지역사회에 물의를 일으킨 자 에게는 자격을 제한한 것이 새마을 정관은 그 어느 정관보다 너그러운 것 같지만 더 엄격하다.   새마을회는 청렴함과 새마을 운동에 부합하는 지도자중의 지도자를 선택하는 어려운 과정을 통해 지역사회의 지도자를 선출하는 어려운 과정이 될 것이다.     예상되는 지회장 후보는 새마을 출신의 양평군 협의회장과 건설인협회 전문 경영자의 경합이 예상된다.    새마을운동은 지난 50년간 가장 절실한 시대적 요구에 실천적 행동으로 응답해 왔으며 국난인 IMF를 국민들의 금모으기 운동 등 새마을운동을 통해 국민적 자신감을 회복하였고 성과로 협동의 중요성도 일깨웠다.    새마을 운동은 경제개발의 선도자적 역할에서부터 국난 시에는 의병으로, 재난 시에는 봉사자로서 최선의 역할을 다하며 물질적인 잘살기운동에서 이웃과 자연과 함께 더불어 잘살기운동으로 꾸준히 진화·발전해 왔다.   새마을운동은 정치와 종교, 이념과 사익추구를 배제하는 운동으로서 누구나 보편적이고 상식적인 생각을 가지고 하는 운동이다.    군민들의 지회장 선출 관심과 더불어 후보 등록과 선거를 앞두고 일부 회원들은 지회의 파열음을 우려하고 있다.   이에 대해 홍성표지회장은 공정한 경선을 거쳐 양평의 지회장을 선출하기위해 6명의 선거관리위원을 임명하여 투명하고 깨끗한 선거를 만든다 했다.     새마을운동은 정치와 종교, 이념과 사익추구를 배제하는 운동으로 누구나 보편적이고 상식적인 생각을 가지고 하는 운동이다. 행동하고 실천하는 ‘실천철학’이다. 과전불납리 이하부정관( 瓜田不納履 李下不整冠)이라고 참“외밭에서 벗어진 신발을 다시 신지 말고, 오얏나무 밑에서 머리에 쓴 관을 고쳐 쓰지 말라. 참외를 따거나 오얏을 따는 혐의를 받기 쉬우므로 조심하라는 뜻이다.    항간에 퇴직한 공직자가 새마을지회장 선거에 관여한다는 확인되지 않은 뉴스들이 퍼지고 있다.       소문에 관이 관여한다는 말이 있지만 실질적으로 확인 된 것은 없다. ‘불여튼튼’이라 했다. 세상에 비밀은 없다. 선거에는 상대가 있는 법이고 ‘발 없는 말이 천리를 간다’했다. 어떠한 경우에도 공직자는 중립을 지켜야지 관권선거라는 오해를 살 수 있는 빌미를 만들지 않기 바란다.    새마을운동은 정치와 종교, 이념과 사익추구를 배제하는 운동으로 지회장 선거는 새마을의 정신을 이어 받아 투명하고 바른 선거로 잡음이 나오지 않는 선거이기를 바란다.    발행인 한우진 
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    2021-01-21
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